La danse du masque d’esturgeon (Naxaxalhts'i 'Sonny' McHalsie)

[Naxaxalhts’i « Sonny » McHalsie]: On avait beaucoup de masques dans les environs. Maintenant, le seul masque qui reste est le sxwóyxwey. C’est pourquoi il est si sacré pour nous. Parce que c’est celui qui a été sauvé. Mais on en avait plus ici, parce que le regretté Peter Dennis Peters, a raconté que c’étaient les missionnaires, les prêtres, qui avaient demandé à tout le monde d’apporter leurs masques à Yale. Ils ne savaient pas ce qui était pour leur arriver. Ils sont arrivés à Yale et les prêtres ont parti un grand feu et ils ont brûlé tous les masques.

Le seul masque qui a été sauvé était le sxwóyxwey. Les autres ont tous été brûlés. Alors, lorsque je regarde certains groupes maintenant, comme les danseurs du fuseau qui arrivent avec toutes ces histoires avec des masques, je pense vraiment que nous devons faire cela, nous devons ramener cette partie, parce que lorsqu’on regarde toutes les traditions orales, les récits, spécialement ceux sur des ancêtres qui ont été transformés, je suis à peu près certain que, dans le passé on devait avoir une danse qui accompagnait ça. Je sais que, par exemple, Ralph George et Les Fraser, l’histoire dont scho-ham-oway a parlé plus tôt sur l’homme et la femme transformés en esturgeon, ils ont fait une danse, comme une danse de l’esturgeon et ils avaient un masque qui avait l’air d’un esturgeon, ils avaient des costumes qui avaient l’air du dos d’un esturgeon et lorsqu’ils ont dansé ils l’ont fait près de l’eau. Et lorsqu’ils ont chanté leur chant, ils sont réellement entrés dans l’eau et ils en sont ressortis parce que cela faisait partie de la danse. Et c’était la danse du masque d’esturgeon.